lunes, 28 de diciembre de 2009
sábado, 19 de diciembre de 2009
ULTIMO MOMENTO!!!
domingo, 13 de diciembre de 2009
Presentación de libro
El día martes a las 20:30 horas, en pro Cultura Salta, mitre 331 es la presentación del libro "Miradas... la mujer. lo femenino y el cuerpo en la antiguedad clásica" han trabajado en esa publicación además de los investigadores de la cultura clásica de la universidad de Salta, artistas plásticos y animadores visuales.
Motivos para ir:
1- en el libro, hay un ensayo de Alejandro Luna.
2- prometen alcohol y empanadas.
martes, 8 de diciembre de 2009
Itispanró
yo sé que acá
en el sur se escucha
una bocha de pank-ró
pero casá la última del Tata:
-¡por fin nos llenamo de oro!
ahora que la onda
es hacer versione
de cualquier gilada
con los pibe queremo
pasar a cumbia
una canción de los ramones
por ejemplo, la primera
“yina es una piba cumbianchera”
y hasta ya pensamo a la banda
ponerle “los marrone” como nombre
jueves, 26 de noviembre de 2009
sábado, 21 de noviembre de 2009
miércoles, 11 de noviembre de 2009
Los nuevos cruzados de la salteñidad
El 31 de Octubre, la parroquia de Rosario de Lerma convocó desde sus puertas a una marcha, denominada “la noche blanca”, para oponerse a los festejos de Halloween y defender la salteñidad
Daniel Medina (*)
Todo pueblo es más de lo que parece ser. A veces, la única forma de poder observar más allá de las apariencias y máscaras cotidianas, es conocer los dioses que los integrantes de esa sociedad han creado.
La clave para entender al municipio de Rosario de Lerma está en el interior de su parroquia: la virgen tiene un sombrero negro y un poncho salteño. Sobre la mano derecha, la imagen mantiene un rosario y sobre la izquierda, además del niñito Jesús (vestido con la indumentaria de un gaucho), sostiene, firme y amenazante, un rebenque, ése látigo corto utilizado por los gauchos para azuzar a los caballos pero también como un arma: suplía al facón en los combates en que la sangre no se hacía necesaria. Esa virgencita es creación nuestra, pues “no la va a ver en ningún otro lado”, dice, con orgullo, la mujer que atiende en la secretaría-caja de la iglesia, donde, en medio de estampitas y posters de santos, se destaca un cartel que explica: Misa: $30; Bautismo, $ 30; Casamiento $70. Me ofrece una estampita: “Sólo 15 centavos, don, para que la conozca más mejor”.
Cada santo cumple un rol. Es creado a imagen y semejanza de sus creyentes. Tiene una función específica, asignada por los devotos. Toda sociedad se expresa a través de sus dioses: se describe a sí misma; conciente o inconcientemente, desnuda su representación del mundo.
La oración, escrita especialmente para esta virgen, permite reconstruir a la perfección la ideología del creyente y, también, conocer qué función se espera que cumpla dentro de la comunidad. El que ora es un hombre de campo: “Madrecita donosa, que labraste con esmero el fruto de la vida, ampara al hombre laborioso y sufrido del campo. Cobija con tu poncho rojo… Intercede para que la gracia del creador se derrame entre los benditos dedos del Changuito que acunan tus brazos, sobre campos, tambos, huertas y ganados”. Pero, sobre todo, el que ora es un ser temeroso del paso del tiempo: “Ayúdanos, para que el estandarte que levantamos de la paz y del respeto, sea tan fuerte como el trenzado que hacemos con los tientos. Que seamos, valientes en la fe y dignos defensores, de la cultura y tradiciones de nuestro suelo, para que no se pierdan”.
Brujo shop
Está claro: la virgen gaucha ha sido creada para anclar el tiempo. Pese a que, en la misma oración, el penitente se queja de la pobreza, lo que le pide a la virgen es que nada cambie. El rebenque en la mano izquierda es una amenaza latente: porque los habitantes de Rosario de Lerma necesitan recordar que hay una pena que no deben transgredir. Y sin embargo, transgreden. Aunque en la oración se le pide a la madrecita Gaucha que suplique a Tata Dios para que ablande los corazones endurecidos por “ideologías inhumanas del consumismo”, afuera, los rosarinos tienen que seguir. El 31 de octubre, en las mismas tiendas en las que se venden trajes, máscaras y tridentes para Halloween, se ofrecen alitas de ángel, coronitas y vestiditos para la “noche blanca”; aunque la proporción de distribución en los comercios será de un 80% contra un 20% a favor de “esa cosa que hacen los yanquis”, (palabras de una policía de tránsito).
La gente compra mucho más los artículos de Halloween, “y eso que las máscaras están a $35 y los tridentes $15, mientras que las alitas no pasan de los $10”, explica una joven vendedora. Reconoce, sí, que en comparación con el año pasado las ventas han caído un poco, pero lo atribuye a la crisis económica y a que “si yo le compré a mi chinita una máscara de esas tan caras el año pasado, más vale que este año se la hago poner de nuevo, no voy a estar comprando otra, pues”. Inmediatamente la mujer trata de venderme unas telarañas gigantes, con el arácnido incluido, que penden sobre el techo: “además se recicla: le saca el bicho y sobre el árbol de navidad la telaraña pasa como nieve”, me dice.
La “noche blanca” consiste en una marcha convocada por la parroquia, en la que los chicos del pueblo, vestidos todos de blanco o disfrazados de algún santo, marchan: el objetivo de la caminata no es otro que oponerse a Halloween. "Es una alternativa para recuperar valores y costumbres que nos identifican. No es sano salir vestidos de diablos y demonios pidiendo golosinas cada vez que se toca la puerta de un hogar. Puede ser divertido, pero su significado dista mucho de nuestras creencias y tradiciones… Quizás no saben su origen y real devoción. Pero ya tenemos antecedentes de veneraciones excéntricas que han calado hondo en nuestra sociedad”, manifestó a El Tribuno Javier López, organizador del evento.
De este líder de la cruzada por la salteñidad, sólo se sabe que es integrante de un grupo parroquial y de una murga artística, y que brinda un taller artístico con el muy salteño nombre de "Brujo Shop". A nadie le parece extraño que se pretenda defender la tradición, inventando una que hasta hace dos años no existía: “la noche blanca.” La iglesia arriesga un cambio para tratar de impedir que nada cambie.
Dulce, Treta o Rebenque
Pero ya son las ocho de la noche y en la cancha de básquet del Parque Evita se empieza a preparar la marcha. Las estrategias de captación son interesantes. Los cristianos han entendido que uno de los factores que hacen tan atractivos a Halloween para los chicos, además de los disfraces, son los dulces gratis. Y es por eso que con bombos y platillos los organizadores de “la noche blanca” anuncian que como premios a los participantes que se anoten les regalarán caramelos, chocolates, pochochos, chupetines, de todo. Y ni siquiera tienen que salir a buscar un disfraz: en el medio de la cancha, en una caja gigante, hay decenas y decenas de elementos para prestar.
-Chucho! Chucho!, tengo unas alas para vos!!, grita, desaforada, una de las organizadoras. Pero Chucho, que tendrá unos ocho años, no se despega de las piernas de su padre y no hace ni el ademán de acercarse a la mujer. Finalmente ella se acerca, sin las alas, pero con un vestidito blanco. La expresión de horror en la cara de Chucho ante la posibilidad de tener que ponerse el vestidito se vuelve casi inocultable. El padre parece darse cuenta porque explica, con cierta culpa, que no van a poder participar porque tienen unas cosas que hacer. (Expresión de alivio en Chucho).
Hay santos para todos los gustos. Uno, visto desde atrás, con una capucha blanca puntiaguda, parece del Ku Klux Klan. Hay un José y una Virgen María con un bebé de plástico en las manos, varias Santa Ritas, un San Expedito, un San Roques, dos o tres san franciscos y ángeles por todas partes. Llama la atención la cantidad de adultos que participan. Un perro, atraído por los caramelos, olfatea la pierna de uno de los ángeles. “Salí de acá, perro choto”, dice el serafín y le da un puntano al cazchi, que se aleja, cola entre las piernas, tras haber despertado la ira divina.
Son las ocho y media y todavía falta que llegue de la otra iglesia Javier López, que ya está llegando, micrófono en mano, sobre un acoplado de camión tirado por una cuatro por cuatro roja, junto a un guitarrista y dos cantantes y seguido por dos decenas de santitos blancos y transpirados que corran tras el rodado. López recupera energías: ha venido cantando y alentando a los fieles y ahora le toca organizar la etapa final. De la nada, como caídos del cielo, aparecen más angelitos y la marcha en la que no se esperaba más de 100 participantes, de repente ocupa casi una cuadra entera (sin llegar a los 3000 que los policías, a ojo de buen cubero, calcularon para El Tribuno. Se sabe: en Rosario de Lerma, los policías son como los chicos: no mienten, exageran).
Toman aire, y agua y vuelven a arrancar. La marcha va despacio. López arenga desde el suelo, mientras en el acoplado siguen con las canciones cristianas. Por momentos López parece el animador de un boliche. Marca los movimientos: las manos arriba, aplaudan todos, a ver ahora solo los chicos… ahora las nenas. Desde las ventanas, o sentadas en los zaguanes de sus casas, algunas personas aplauden; pero la expresión que predomina en los rostros es de fascinación: sólo nos fascina aquello que nos atrae y al mismo tiempo nos paraliza, nos produce espanto (las criaturas, por separado, así vestidas, generan ternura; pero el conjunto suscita otras sensaciones)
El momento de la verdad se produce en cercanía de la plaza, donde Halloween se viene desarrollando en plena forma. Drácula, el pirata Barba negra, Frankenstein y La Muerte miran con horror la cercanía de la manifestación. Huyámos, mamá, le dice el aterrado Drácula, que no debe medir más de un metro y aún así es el más alto de los monstruos. El pirata contempla su espada de plástico y reniega de su inutilidad. No va a pasar nada, le dice la mujer a su hijo y le pide que se quede, pero apenas mira hacia la marcha la expresión en su rostro se vuelve ambigua. Sí, nos van a cagar a patadas, mamá, dice el vampiro, ya espantado. La mujer no responde, se limita a emprender la retirada, casi corriendo, tras las criaturas, hacia el centro de la plaza. De la misma manera reaccionan tres brujitas adolescentes, que no saben muy bien donde esconder las calabazas.
Pero no hay violencia y los valientes en la fe y dignos defensores de la cultura y tradiciones de nuestro suelo ingresan y llenan la iglesia, la misma que en la misa de las 19 hs. había estado casi vacía. Y allí reciben, triunfantes, la bendición del párroco, por los excelentes servicios prestados en defensa de la salteñidad.
(*) PUBLICADO POR EL SEMANARIO CUARTO PODER
lunes, 9 de noviembre de 2009
Cuando lleguemos a Rusia Gorby nos acogerá.
Gorbachov es ideal.
Ya era hora que al
oeste vuelvan ya.
Avanzar en el desarme
y reformar.
Esto ya es imparable,
Rusia no se vuelve atrás.
Gorbachov es Perestroika,
Gorbachov es desarmar,
Gorvachov es convincente,
sabe mandar.
Gorbachov es dulce Raisa,
Gorbachov es confiar.
Gorbachov es una estrella, superstar.
Cuando lleguemos a Rusia
Gorby nos acogerá.
Y en la Plaza Roja
gritaremos libertad.
No es un sueño,
es realidad.
Esto es inevitable,
es progresar.
domingo, 8 de noviembre de 2009
¿Sabés qué libro está leyendo la rubia?
viernes, 6 de noviembre de 2009
Texas: ¿Y si los matamos antes que crucen el río?
Resultados de la encuesta
¿Deben tener DNI los hijos de mujeres extranjeras que dan a luz en Salta? |
551 votantes |
Si (202) | |
36.7% | |
No (349) | |
63.3% |
Resultados de la encuesta
miércoles, 21 de octubre de 2009
INTRAVENOSA
viernes, 16 de octubre de 2009
Roman Polanski:
lunes, 12 de octubre de 2009
viernes, 2 de octubre de 2009
hijo del puta hacelo mas largo la proxima enfermo mental y la puta que te pario
jueves, 1 de octubre de 2009
SORPRESAS
lunes, 21 de septiembre de 2009
sábado, 19 de septiembre de 2009
Nos vamos de paseo con Fabián
Pesadilla "ricotera": secuestro virtual de un colectivo
Se fumó marihuana durante todo el viaje y obligaron al chofer a detenerse en cuatro oportunidades "para comprar fernet".
El cirujano Santos Gómez Álzaga volvía a Salta después de unos largos meses. Hasta hace poco se desvelaba en la guardia del Hospital San Bernardo, pero ayer se desveló toda la noche en una pesadilla "ricotera" de 22 horas.
Volvía como quien vuelve a Salta, con el corazón ansioso y el espíritu alto. "En el colectivo voy a tener tiempo para leer algo", pensó. Estaba conforme con la elección del coche cama, fantaseaba con la horizontalidad del respaldo. Imaginaba que lo peor que le podía pasar era que le pasen una película argentina. Pero no.
"Hola loco soy Fabián", dijo un sujeto al que el asiento le quedaba chico. Le estrechó una mano demasiado húmeda. Tenía una remera de Los Redonditos de Ricota y un pañuelo medio deshilachado le colgaba del cuello. Cuando se dio cuenta ya era demasiado tarde. Todos los pasajeros del servicio cinco estrellas, a excepción de él y una encantadora pareja de ancianos, eran sin excepción ricoteros de pura sepa; fanáticos en éxtasis ante la inminencia del ritual, presos de un sentimiento, que según cuentan es "inexplicable".
Cuando se prendió el motor fue como un trueno el himno que lo copó todo: "Una bandera que diga Che Guevara, un par de rockanroles y un porro pa' fumar...Matar un rati (policía) para vengar a Walter (por Bulacio asesinado en un recital) y toda la argentina va a poder festejar ". Las primeras veces aplaudió un poco "como para acompañar", hasta que se dio cuenta que "venía para largo". Según el doctor algunos de los fanáticos "eran de esos que si venís con tu novia te cruzas de vereda".
Ni bien se puso en movimiento la unidad aparecieron vasos ferneceros y tetras cortados. Un dulce e inconfundible aroma a marihuana empezó a emerger desde todos los rincones. Las guitarras ensayaban los primeros acordes y entre canto y canto: "Los Redó, Los Redó, vamo Los Redó".
"¿Vas a ver al Indio?", le preguntó el amistoso Fabián. "Tuve que decir que sí, por las dudas", le contó el médico a El Tribuno. "Tuvimos que parar en Escobar, a 50 km de Capital, porque se quedaron sin Fernet antes de agarrar Panamericana". Tardaron 30 minutos. El chofer tuvo que frenar también en Rafaela y Tucumán para recargar. "Estábamos virtualmente secuestrados, pero me parece que al chofer no le quedaba otra", relató el cirujano.
"No pararon un segundo y llegamos a Salta cuatro horas tarde. Me atrevo a decir que se fumó de todo y en todo momento, de forma ininterrumpida; lo mismo con el alcohol". Cada tanto lo despertaba un mini tumulto que se batía entre los asientos del colectivo de dos pisos, al grito de "vamo, vamo" o "aguante El Indio".
Llegar a Salta fue como un milagro. "Me aprendí todos los cantitos y creo que cuando por fin pueda pegar un ojo los voy a seguir escuchando", resumió Gómez Álzaga.
por supuesto, salió en el tribuno
viernes, 18 de septiembre de 2009
martes, 15 de septiembre de 2009
Como un día de carnaval para ellos o un Mundial para Sebreli
Domingo: dos muslos.
Martes: lo que quedó. Espalda y algo de la cola que me llenaron con el cansancio y frustración de las empresas perdidas.
¿Martes? una mierda. La Nori estaba cerrado. Caminé dos cuadras hasta la paragua, no tenía leche ( de los dos sachets, los dividí entre los desayuno y meriendas y un licuado el domingo), no había más que pan chanchito, nada de tortillas, y mientras esperaba a que me atiendan recordé que había olvidado la botella de vidrio de Fanta, y como no soy cliente no me iba prestar el envase ( todas las botellas que tengo en casa son de prestamos olvidados). Así que no comí una mierda. La paragua cerraba a las 13 hs, según el cartel que tenía en la balanza.
domingo, 13 de septiembre de 2009
Rodolfo Fogwill:
sábado, 12 de septiembre de 2009
martes, 18 de agosto de 2009
domingo, 16 de agosto de 2009
viernes, 24 de julio de 2009
Solidarieda
afuera de la casa
de los padres de ella
en una madrugada indefinida
con un tramontina viejo
en una de sus manos
y con la otra empujando
la puerta de rejas
haciéndola tintinear
con el candado,
gritándole
que se va a cagar cortando
los tubos si no sale
que sólo van a hablar
que no le va a hacer nada
que lo jura por ésta
que está bien
pero que salga
¿ó acaso
está metida ahí con su machito?
y los vecinos junando
todo el acontecer
desde los ojitos
de las persianas
llamando al 911
porque tanto quilombo
y hoy es martes
y tienen que trabajar
martes, 21 de julio de 2009
lunes, 20 de julio de 2009
martes, 7 de julio de 2009
nahhh, bolu, si lo bueno viene en frasco chico
En un medio radial el ministro de justicia y derechos humanos, Gustavo BolillaRobada Ferraris, se mostró indignado ante este ataque de la prensa negativa: ¡pero si esos negros de mierda no comen por chupar!
El Tic de Ignacio Esteban: vía láctea
bueno, volviendo, entonces pasó que toqué tres veces el timbre y... na. estaba y no estaba, ya saben. esas cosas que hacen las minas, sobre todo cuando se tiene un monoambiente. igual, uno trata de rajar rápido, como que desde que entras estas pensando como hacer para ser elegante y brusco para salir, porque hay que dejar en claro que sobre todo uno se va porque entiende la situación pero no por ello... entonces bajé hasta ese bar donde habíamos quedado con el que sabía de la situación previa que estuve contando ( la del timbre) porque él era de esos que te dicen por debajo de las migas de bollo: mmm, el hombre de hojalata no debería estar trabajando ahí... pero bue, yo sólo encojo los hombros.
y después de unas presentaciones de alta costura digital en el telefunken, entró, no este pibe, sino otro, el del primer párrafo, ¿entendés?. bueno, sino olvidáte todo lo que te dije antes y te cuento lo que tenía que contar. bueno, me volví a enredar, es que no sirvo para contar... pero se entiende, ¿no?
la cosa es que, de vuelta, me encontré ahí y empezó tibiamente el desgrano. que cómo estas con tu... pero si son jóvenes... igual, ya verán dentro de diez años, y dijo que estaba conociéndose en elchat.
- ¿lo conocés, no?
- ...
(claro que lo conozco, mogólico, sino qué mierda hago contando todo ésto acá)
- me estoy conociendo a mí- dijo- y me gusta chatear con gente de acá, chicos, ¿sabés?. después salimos por ahí, tal vez a tomar algo y a dar una vuelta, una vuelta que siempre termina por el norte, por los campitos frente a los cuarteles. vamos caminando y cuando dejamos atrás el límite (éste soy yo, que le pongo algo de poética al famélico relato) de la luz, bueno, me manotean la pija. y yo voy pensando en una imagen: yo haciendo un sesentaynueve con un tipo, pero es raro, no es que no lo siento como tipo sino como mina, no la dureza de la piel del hombre, sino la suavidad de una mujer... no sé, ¿entendés?, por es no creo... como... bueno, como ellos.
- tal vez. ¿viste que lo empató dos veces y termino perdiendo por un gol?. cuando el destino te manda no hay otra cosa que quemar todas las naves y nadar para volver.
- eso mismo, el destino, yo siempre les digo a estos chicos que es el destino, me estoy escapando del destino que me imponen y creo, de crear ¿entendés, no?, que es el destino que yo voy formando.
- ¿y?, lo que pasa es que para los italianos le hacen camisetas mejor diseñadas, pero acá Kappa es de el ascenso...
- vos lo decís: es el ascenso, es lo que siento cuando estamos ahí, en el medio del campito, cero, nada como un sueño que sentís pero no recordas a la mañana (ésto lo volví a poner yo) y nada, termino y viene la misma incomodidad, no sabes muy bien cómo comportarte... hago de mirar el celular y ya sabes, tampoco es de decir chau
- ah, sí... hay que adelantarse si vos vas para allá, yo voy para el otro lado, ¿ves?, amagó y salió por afuera.
entonces nada, terminamos y dejé diez pesos en la mesa. lo obligué a quedarse ahí. aunque sea un rato más, aunque sea hasta que el tronpa le haga la seña para que se acerque a pagarle. y después seguí bajando, claro, es el problema de ir hasta allá, que cuando no me atiende tengo que bajar. iba a decir que... pero no importa. y fui a encontrarme con el hombre de papel, pero eso lo cuento después, porque ahora me voy a hacer un omelette cremón (lo escribí así después de googlearlo).
jueves, 25 de junio de 2009
sábado, 20 de junio de 2009
PERIODISMO POR PERIODISTAS
miércoles, 17 de junio de 2009
35 - 5
lunes, 15 de junio de 2009
sábado, 13 de junio de 2009
El principio de la criatura
jueves, 4 de junio de 2009
Calendario Peronista
ENERO | |
01/01/1947 | Se proclama la puesta en marcha del Primer Plan Quinquenal (1947/1951). |
21/01/1973 | El FREJULI inicia su campaña electoral en San Andrés de Giles. |
22/01/1944 | En el festival del Luna Park, Juan Domingo Perón conoce a Eva Duarte. |
27/01/1949 | Discurso inaugural del Presidente Perón a la Convención Constituyente de 1949. |
FEBRERO | |
12/02/1946 | Proclamación de la fórmula Perón - Quijano para las elecciones presidenciales de ese año. |
12/02/1946 | Hace su aparición el primer bombo peronista |
24/02/1946 | Gana las primeras elecciones la fórmula Perón-Quijano. |
24/02/1947 | Perón proclama los Derechos del Trabajador desde el teatro Colón. |
MARZO | |
11/03/1949 | La Asamblea Constituyente Reformadora sanciona la nueva Constitución de la Nación Argentina. |
11/03/1973 | Gana elecciones el FREJULI con la fórmula Cámpora -Solano. |
14/03/1965 | Estando proscrito el peronismo gana las elecciones provinciales. |
16/03/1949 | Se proclama la nueva Constitución de 1949. |
24/03/1976 | Es derrocado el gobierno constitucional de María Estela (Isabel) Martínez de Perón. |
25/03/1946 | Es nacionalizado el Banco Central. |
ABRIL | |
03/04/1952 | Muere Hortensio Quijano |
09/04/1949 | Perón expone “La Comunidad Organizada” en el 1º Congreso Nacional de Filosofía. |
16/04/1973 | El FREJULI triunfa en el ballotage, en 12 de las 14 Provincias de la República donde debió recurrirse. |
19/04/1974 | En el Centro Cultural Gral. San Martín, Perón inaugura los cursos de actualización doctrinaria. |
MAYO | |
01 de mayo | Día de los Trabajadores. |
01/05/1974 | Perón presenta "El Modelo Argentino para el Proyecto Nacional" |
07/05/1919 | Nace Eva Duarte, en el seno de una familia humilde, en la Pcia. de Buenos Aires. |
14/05/1989 | El gobierno radical adelanta las elecciones, y se impone la fórmula Justicialista Menem-Duhalde |
23/05/1947 | Creación del Partido Justicialista. |
24/05/1947 | La Asamblea Legislativa designa Presidente y Vice-presidente para el período 46-51. |
25/05/1973 | Asume la Presidencia de la Nación Héctor J. Cámpora |
JUNIO | |
04/06/1943 | Revolución del G.O.U contra el gobierno Fraudulento de Ramón Castillo |
04/06/1946 | Perón asume la primera Presidencia |
04/06/1952 | Perón asume la segunda Presidencia. |
09/06/1947 | Eva llega a Madrid. |
09/06/1956 | Se levanta el Gral. Juan José Valle. |
10/06/1987 | Se consuma la profanación y amputación de las manos del Gral. Perón. |
12/06/1956 | Fusilamiento del Gral. Juan José Valle. |
12/06/1974 | Ultimo discurso de Perón. |
16/06/1955 | Bombardeo de la Plaza de Mayo, donde asesinan a centenares de inocentes. |
20/06/1973 | Perón vuelve definitivamente a la Argentina |
JULIO | |
01/07/1974 | Muere el Presidente de la Nación Gral. Juan Domingo Perón. |
08/07/1944 | Perón es designado Vicepresidente en el marco del gobierno de facto de Farell. |
08/07/1948 | Mediante el Decreto 20.564 se crea la Fundación Eva Perón. |
09/07/1947 | Perón anuncia la independencia económica con la creación del IAPI. |
25/07/1949 | Fundación del Partido Peronista. |
26/07/1949 | Proclamación del Partido Peronista Femenino. |
26/07/1952 | Muere Eva Perón |
AGOSTO | |
02/08/1948 | La CGT lanza la candidatura Perón-Perón. |
06/08/1987 | Antonio Cafiero se impone en las elecciones a Gobernador de la Provincia de Buenos Aires |
09/08/1947 | El gobierno del General Perón convierte en Provincias los territorios Nacionales del Chaco y Formosa |
13/08/1989 | Muere Hugo del Carril |
14/08/1954 | El General Perón devuelve al Paraguay los trofeos de la Guerra de la Triple Alianza. |
18/08/1973 | El General Perón anuncia que acepta la candidatura a Presidente de la Nación |
19/08/1948 | El gobierno del General Perón crea la Universidad Nacional Obrera. (luego U.T.N.) |
21/08/1946 | La cámara de Senadores aprueba el proyecto de ley sobre los derechos políticos de la mujer |
22/08/1951 | En el Cabildo Abierto del Justicialismo se le ofrece a Evita que integre la fórmula presidencial. |
27/08/1948 | La Cámara de Senadores aprueba el proyecto que declara necesaria la reforma de la Constitución |
28/08/1948 | Eva Perón proclama los “Derechos de la Ancianidad” que se incluirían en la Reforma Constitucional |
31/08/1951 | “Día del Renunciamiento Histórico”, Evita anuncia su renunciamiento a integrar la fórmula Presidencial. |
SEPTIEMBRE | |
03/09/1971 | Son devueltos los restos de Eva Perón en Puerta de Hierro. |
16/09/1955 | Golpe de Estado contra el gobierno constitucional de Perón. |
20/09/1955 | Perón se aloja en la cañonera “Paraguay”, luego de ser derrocado por la "Revolución Libertadora". |
23/09/1947 | Promulgación de la ley Nº 13.010 que establece el voto femenino. |
23/09/1973 | Perón es elegido Presidente por tercera vez con el 62% de los votos. |
25/09/1973 | Es asesinado José Ignacio Rucci, Secretario General de la CGT. |
OCTUBRE | |
02/10/1955 | Perón se establece exiliado, en la República del Paraguay. |
08/10/1895 | Nace Juan Domingo Perón, en Lobos, Pcia. de Buenos Aires. |
10/10/1945 | Perón renuncia a los cargos de Vicepresidente, Ministro de Guerra y Secretario de Trabajo y Previsión. |
12/10/1973 | Perón asume la Presidencia de la Nación por tercera vez. |
13/10/1945 | Perón es trasladado detenido a la isla Martín García. |
15/10/1944 | Se sanciona el Estatuto del peón. |
15/10/1951 | Salen a la venta los primeros ejemplares de “La Razón de mi Vida”, por Eva Perón. |
17/10/1945 | Día de la Lealtad. Huelga general espontánea por la libertad de Perón. |
17/10/1951 | Evita recibe la Gran Medalla a la Lealtad Peronista en grado extraordinario. |
18/10/1945 | Primer mártir peronista, Darwin Passaponti es asesinado, baleado desde el edificio del diario Crítica |
18 de oct. | "San Perón" |
22/10/1945 | Perón y Eva Duarte se casan ante el Registro Civil de la ciudad de Junín. |
27/10/1943 | Perón es nombrado Director del Departamento Nacional de Trabajo. |
NOVIEMBRE | |
11/11/1951 | El Gral. Perón es elegido Presidente de la Nación por segunda vez, con la fórmula Perón-Quijano. |
11/11/1951 | Evita vota por primera vez desde su lecho de enferma. |
17/11/1943 | La Secretaria de Trabajo y Previsión pasa a ser Ministerio. |
17/11/1972 | Retorno de Perón después de 17 años de exilio (Gaspar Campos). |
20 de nov. | Día de la Soberanía Nacional, como recordatorio de la batalla de la vuelta de Obligado. |
27/11/1943 | Perón crea la Secretaría de Trabajo y Previsión que asumirá posteriormente. |
29/11/1911 | Nace Hugo del Carril, un grande de la cultura nacional y popular. |
30/11/1955 | Disolución del Partido Peronista, por parte del gobierno de facto. |
DICIEMBRE | |
02/12/1964 | Regreso fallido de Perón, detenido en Río de Janeiro a pedido del gobierno del Dr. Illia. |
10/12/1945 | Perón se casa con Eva Duarte en la Iglesia de San Francisco en la ciudad de La Plata. |
20/12/1956 | Muere Ramón Carrillo, primer Ministro de Salud Pública y Asistencia Social de Perón. |
21/12/1947 | Perón presenta al Congreso el Primer Plan Quinquenal. |
25/12/1956 | Inicio de la resistencia peronista, un grupo de 22 militantes asaltó la comisaría de Frías, Stago. del Estero. |
miércoles, 3 de junio de 2009
PACO CERO - POLICÍAS UNO
En la zona de El Bajo
Atrapan a un "pipero" que robó una chapa acanalada
Su cómplice, que se hallaba en mejores condiciones atléticas, huyó.
Era la hora 3.30 de la madrugada, aproximadamente, cuando el móvil con los efectivos policiales advirtió la presencia de dos muchachos transportando el elemento, de tres metros de largo. Uno se desplazaba con movimientos ágiles, pero el otro lo hacía dubitativamente. Por ello, los uniformados entendieron que "algo raro" había en la operación -además de la hora- y se dispusieron a interrogarlos.
El que se veía "bien" echó a correr, en tanto que el otro trató de hacer lo mismo, pero en vez de desplazarse en forma paralela a la línea de construcción, lo hizo de manera perpendicular, estrellándose contra una pared.
Lo identificaron como Juan "Tiburón de Vaso" Rodríguez, de 22 años, quien fue alojado en la Alcaidía Judicial, previo examen médico.
Fuente: ¡obviamente, Policiales de El Tribuno de Salta!
sábado, 23 de mayo de 2009
A Santa Hildegarda[1] la meterían en cana
Vivir de gobernar a los demás debería ser delito
Antonio Escohotado
POR RODRIGO ESPAÑA
Entonces, como las mandarinas generalmente me caen mal, decidí caminar hasta el parque San Martín y pagar los dos pesos con veinticinco centavos al colectivero para en menos de una hora llegar a Rosario de Lerma. El ahora famoso Rosario de Lerma (digo famoso por falta de otro epíteto trágico que endulce esta crónica), ese lugar que apareció en una cantidad discreta de publicaciones como la sede de la patota Los Palmeras, cuyo “líder” terminó tras las rejas por pintar una hoja de cannabis (¿sativa, índica o rudelaris? Luego de estar cerca de media hora observando la pintada en la pared no llegué a una conclusión valedera), junto a un par más de muchachos vestidos con prendas que, para el ojo policial, incitaban al delito y/o al consumo de estupefacientes. Esto es, al ojo de quien no anda buscando la paja porque tiene una viga, una remera de los pibes chorros y una gorra con otra hoja de la satanizada planta.
Camino a Rosario pensaba en el número de personas que participarían en la protesta, los que pudieron enterarse, y estaban en contra de los arrestos estúpidos como en este caso, deberían asistir; pero luego recuerdo que ese día era domingo, y el evento concordaba con la hora justa entre la siesta y el fútbol. Tal vez irían 50 o 60 personas. Eso pensaba.
El colectivo me deja a dos cuadras de la plaza, donde, a las cinco de la tarde paseaban un par de personas y fornicaban acaloradamente dos perros que se turnaban en la posición. Nada de protesta. Decido esperar un poco y doy unas vueltas por las calles cercanas a la plaza buscando un lugar para tomar un jugo. Entro a un bar donde miran el partido en el que acaba de hacer un gol Racing, nadie lo grita, hay cuatro personas mas el que atiende.
Espero como una hora mientras veo el partido, luego salgo camino a la plaza para tomar el colectivo y volver, pero al pasar escucho un agradable reggae y veo unas personas repartiendo volantes a los que pasan por ahí. Además de los volantes hay carteles pintados con aerosol verde. Me acerco y me alcanzan un par de volantes en los que hay escritas algunas frases como:
“Rosario abrí los ojos. El camino para combatir las drogas no es reprimir, sino la contención.”
“Busquemos juntos una alternativa para sacar a los chicos de las calles. El arte, la cultura, la educación son el camino. No las balas, los palos, las detenciones, la humillación”
“No dejemos que abusen de nosotros y no podamos caminar libremente. Movimiento Verde por una nueva esperanza”.
Uno de los chicos del Movimiento me explica las razones que los llevaron juntarse para organizar una protesta pacífica, me dice que todo lo armaron sin tiempo, que no pudieron traer a las bandas como lo informaron por la radio y que ese era el puntapié inicial para otras cosas. ¿Qué otras cosas?, le pregunto.
Entonces aparecen entre las sombras unos cuerpos trajeados de azul con lindas gorras y armas y cara de pocos amigos. Uno de los oficiales me pregunta si yo soy el organizador de todo esto, le respondo que no, y entonces interpela al masculino que está a mi lado, quien responde positivamente e inmediatamente dicta sus datos personales a petición del oficial. Entonces el guardián del orden y las buenas costumbres dice que no tienen informada la realización de un acto para esa fecha y que el volumen de la música molesta a los transeúntes (miro alrededor y nadie parece molestarse). A lo que el “organizador” responde esgrimiendo la presentación de una nota al intendente Ramos unos días atrás. El hombre de azul saca un celular y llama seguramente a otro hombre de azul, y comienza una detallada descripción de lo que acaece en ese mismo instante en inmediaciones de la plaza. Escucho algunas palabras: marihuana, jóvenes, no rompan la paciencia, cara feliz, música a todo volumen, diez o quince, entendido. Luego nos informa que la fecha pactada para el acto era el 18, el “organizador” le dice al oficial que la nota decía domingo, a lo que el oficial responde: decía dieciocho. Bueno pero decía domingo y hoy es domingo, responde el “organizador”. El oficial sentencia: hoy es diecisiete, pueden quedarse pero cortan la música. Si “necesitan algo” nosotros vamos a estar dando vueltas por acá. Luego el hombre de azul se va seguido de su séquito de señoritas de azul.
Retomamos la conversación y me comenta las actividades que tienen planeadas con los chicos del Movimiento, talleres de teatro, música, títeres, Proyección de videos y películas, todo esto en los barrios, además están las charlas que planean realizar con los padres, sobre todo para explicarles todo el tema de las drogas, las diferencias que existen entre la marihuana y el paco, por ejemplo. Los talleres van a estar destinados a los chicos, y esos talleres también van a ser parte de una movida de concientización no sólo dirigida directamente a los padres, sino para que los chicos también puedan charlar con sus padres de estos temas.
Entre las pocas personas que estaban sentadas en ese lugar de la plaza empieza a circular leche chocolatada y masitas de chocolate, bastante suculentas, un poco dulces talvez, y con el hambre que llevaba arrebato unas cuantas del plato que circulaba para los que desearan servirse, también me ofrecen un vaso de chocolatada y en eso comienzo a conversar con el resto de las personas que están ahí. Me hablan de las actividades, los planes, y de la frustración que sienten al ver cómo detienen por estupideces a cualquiera que pasea y se expresa libremente con su cuerpo. Seguimos charlando y comiendo masitas de chocolate. Pregunto por el tema de la despenalización del consumo de marihuana, me responden que eso es también parte de la movida que están iniciando, pero que primero se debe informar a la población de lo que es la marihuana realmente a diferencia de lo que con ella se trata de representar. Se arma un pequeño debate al que, por mala suerte, por el frío o por no salir emparentado con los “apologistas del delito”, nadie o casi nadie concurre, únicamente algunos chicos que pasean por al plaza se acercan con curiosidad y reciben unos volantes que miran y luego se van.
Esto debería ser masivo, me dice otro de los chicos, es hora de sacarnos la careta y asumir las consecuencias si queremos que cambie la sociedad de mierda en la que vivimos, yo a mi nena no le quiero dejar una vida en la que te meten en cana por tener una remera con una hoja; si las cosas andan para el culo es porque nadie dice nada, porque es más fácil quedarse en el molde y zafar.
Al rato llegan los implicados en todo el drama de las pintadas y las remeras apologistas, converso con ellos y me cuentan lo sucedido, que a estas alturas ya es de dominio público, le pregunto al supuesto cabecilla de Los Palmeras si es cierto todo lo que se dijo en los medios respecto a su estatus de líder, se ríe mientras me dice que es mentira y me presenta al resto de sus amigos que de a poco se acercan, uno me comenta las diversiones macabras de los policías locales, el uso indebido de la fuerza y los jueguitos para nada graciosos con balas de goma en un descampado. La “portación de cara” es una de las constantes en cuanto al rendimiento policial con motivos carcelarios respecta, y estos chicos no son la excepción a la regla.
Los vigilantes del orden pasaban olfateando en busca de humos agridulces en el aire, pero no había nada que pudieran percibir y seguían su camino, esto puso nerviosos a los chicos que conversaban conmigo, algunos decidieron irse. Luego de escuchar sus historias entiendo la razón.
El evento terminaba sin pena ni gloria, era hora de volver. Me despido de los que todavía estaban en la plaza agradeciendo por la comida y la chocolatada. Al final todo el asunto me parecía ridículo desde su inicio. Si se entiende por apología del delito pintar una hoja de marihuana en la pared, ¿no debería considerarse también incitación al delito pegar carteles políticos?, en ambos casos los que cometen los verdaderos delitos no son los que escriben o pegan en las paredes, sino los otros por quienes pagan los perejiles. ¿No es apología de la violencia llevar un arma y uniforme azul y abusar de esta condición? ¿No es apología del desasosiego prometer un futuro a los que saben que no es verdad? ¿No es apología de la ignorancia el vender verdades a medias como lo hicieron casi todos los medios gráficos en los últimos días?
En estas condiciones, si Santa Hildegarda hubiese nacido en Salta, seguro terminaba encerrada y con una causa federal por violar el primer inciso del artículo 12 de la ley 23.737, esto es, por preconizar o difundir públicamente el uso de estupefacientes, o inducir a otro a consumirlos. Además de pasar de dos a seis años en una linda celda, tendría que pagar la “multa de doscientos veinticinco mil a cuatro millones quinientos mil australes”. Pobre Santa Hildegarda, con esto de la crisis económica seguro le hubiese costado bastante reunir esa cantidad de australes.
[1] Hildegard de Bingen (1098 – 1179) Herborista, poetisa, llegó a ser abadesa. En el año 1133 publica un tratado titulado Phisica respecto a las propiedades de las plantas. Respecto a la Cannabis afirmaba: “Todo aquel de mente hueca que siente dolores de cabeza puede consumirla para que éstos se vean reducidos. Aunque, a la persona sana y dotada de un cerebro en buenas condiciones, su consumo no le perjudicará. El que tiene cabeza hueca experimentará dolor, si abusa del cáñamo”